SOBRE HISTORIA, EDUCACIÓN Y CIENCIAS SOCIALES

Los Krichnner... por tercera vez, esta vez, solo Cristina.

2011-10-23T20:44:00.000-07:00

http://elcomercio.pe/mundo/1322353/noticia-cristina-fernandez-arraz-fue-reelecta-presidenta-argentina-55

Los Krichnner... por tercera vez. A ver que pasa con ellos.

La muerte de un dictador: Muamar Gadafi

2011-10-22T15:56:00.000-07:00

La muerte de un dictador, más de 40 años de poder absoluto... escondido en su día final dentro de una tubería de desague público. Y en sus minutos finales, golpeado por todos lados. Pidiendo "clemencia", olvidado tal vez que el perdón de los hombres es tan grande como un grano de arena de su mismo desierto. Finalmente ejecutado por el propio pueblo Libio. Sin jueces, sin tribunales, con balas a mansalva. Al viejo estilo de Mussolini. Poco después también fue ejecutado su hijo. Así mueren los dictadores, todos acaban mal. En vida o después de su muerte.

Señores el PODER ES SOBERBIA, y la peor de todas las soberbia es creer que SERÁ ETERNA. Que Alá bendiga y tenga la clemencia que pidió en sus minutos finales.

Lima toma la batuta en el tema de Descentralización

2011-09-18T13:41:00.000-07:00

Región Lima plantea formar macrorregión con Callao, Pasco o Junín

El presidente regional Javier Alvarado señaló que con la iniciativa busca impulsar la economía y desarrollo de su jurisdicción

Domingo 18 de septiembre de 2011 - 01:02 pm3 comentarios

(Foto: Andina)

El Gobierno Regional de Lima lanzó la propuesta de formar parte de una macrorregión, para lo que evalúa unirse con Callao, Pasco o Junín con el fin de impulsar su economía y desarrollo.

Javier Alvarado Gonzales del Valle, titular de la región Lima, indicó que para esto espera escuchar las opiniones y planteamientos de las autoridades de las citadas regiones y del Gobierno.

Como se recuerda, el jefe del Gabinete, Salomón Lerner Ghitis, anunció que la gestión del presidente Ollanta Humala impulsará la creación de cinco macrorregiones “autosuficientes económica, política y socialmente”, a fin de acabar con la delimitación territorial de 24 departamentos.

Justamente, Gonzales del Valle señaló estar a favor de la propuesta, pues consideró que así se dará una verdadera descentralización. Según reporta Andina, el titular de la región Lima manifestó que antes tiene que haber un proceso coordinado y consensuado.

Un proceso de descentralización concertado... interesante.

2011-09-17T07:14:00.000-07:00

Diario: "El Comercio" 17 de setiembre del 2011.

KARLA BARDALES FARROÑAY
El Comercio

En 1989 los peruanos tuvimos que olvidar los nombres de los 24 departamentos que nos enseñaron en el colegio, y aprendernos un nuevo mapa. Puno, Tacna y Moquegua pasarían a llamarse José Carlos Mariátegui, mientras que a la unión de La Libertad con Áncash se le denominó Víctor Raúl Haya de la Torre. De 24 departamentos se pasó a 12 regiones. La iniciativa duró tres años y en 1992, con el autogolpe de Alberto Fujumori, no solo se cerró el Congreso sino también este intento de regionalización. Los departamentos se mantendrían en los textos escolares.

Tuvieron que pasar 10 años para que en el 2002 se decidiera un segundo intento de crear regiones para desconcentrar el país. Así, en noviembre de ese año se eligió a presidentes regionales sobre la base de los departamentos. En el 2005 se realizó un referéndum para aprobar cinco macrorregiones que unieran a varios de los departamentos, pero ninguna fue aprobada.

A pesar de estos fracasos anteriores, el primer ministro Salomón Lernerpropuso, en agosto, formar cinco macrorregiones para descentralizar el país. Según palabras del propio Lerner, es muy difícil administrar el territorio con 26 gobiernos regionales y más de mil municipalidades. El proyecto ya recibió sus primeras críticas pero, según Manuel Dammert, secretario de Descentralización de la Presidencia del Consejo de Ministros, no han comprendido bien el planteamiento.

“Se han confundido los términos, no se proponen macrorregiones políticas sino porciones de territorio amplias donde pueda haber una administración del territorio y, sobre todo, proyectos de inversión conjuntos”, aclara Dammert. La base de las cinco macrorregiones serán las actuales juntas de coordinación interregional que dividen el territorio en norte, centro, sur y Amazonía, y se añadirán Lima y Callao.

Para Dammert, un ejemplo de integración es el circuito comercial del sur, donde las transacciones no siempre llegan a Lima, pues se realizan en Arequipa o Tacna, así como el circuito turístico del norte conocido como la Ruta Moche, que integra a La Libertad y Lambayeque.

PROCESO CONCERTADO
La Secretaría de Descentralización hizo una primera presentación de su proyecto el pasado jueves, pero ya tiene en agenda una serie de reuniones con las juntas de coordinación, donde tanto técnicos como autoridades políticas brinden sus aportes al plan de descentralización que será presentado a inicios del próximo año.

Para Mónica Callirgos, jefa del programa de descentralización de la Defensoría del Pueblo, a pesar de tener pocos años de creados –en el 2012 cumplirán 10 años– los gobiernos regionales se han venido consolidando y a la fecha, aunque con dificultades, la transferencia de competencias a las regiones prácticamente ha concluido.

“Hay algunas materias como población o desarrollo social, donde ninguno de los gobiernos regionales cuenta con recursos humanos ni presupuesto necesarios para crear un área que se haga cargo de estas funciones”, advirtió Callirgos.

Dammert no descartó que estos espacios de administración del territorio se puedan convertir en macrorregiones políticas con un solo presidente regional. “Pero deben ser decisiones tomadas desde las mismas regiones, no impuestas desde el Ejecutivo.

CLAVES
Este 21 de setiembre la Secretaría de Descentralización se reunirá con la Junta de Coordinación Interregional del Norte y Oriente integrada por Tumbes, Piura, Lambayeque, La Libertad, Amazonas, Áncash y Cajamarca. Será la primera de las cinco citas donde expondrán el plan de regionalización.

En marzo Áncash, Huánuco y Ucayali dieron el primer paso para convertirse en una macrorregión política con la presentación del expediente técnico que justifica esta integración. “Tendremos salida al Pacífico y al Brasil”, señaló en esa ocasión César Álvarez, presidente ancashino.

2011-09-13T14:23:00.001-07:00

Ésta sí es una imagen que merece un premio: Un niño de Camboya bebe leche "directamente" ... y nada que ver con esa seudo enfermedad moderna sobre lactosas...

2011-09-13T14:07:00.000-07:00

No me gusta, pero ¿en verdad es arte?

¿O será una nueva forma de pensar o creer que la muerte ya no nos asusta?

Los chinos, los CHINOS buscando chinas...

2011-09-13T14:03:00.000-07:00

No sé si decir increíble: Chinos prefieren pagar a cortejar, ¿está mejor así?

Ahora vamos por volver a las teclas, noticias que me sorprenden, algunas que me molestan, y otras que simplemente quiero postear.

Ascenso del rey francés Carlos VII y el fortalecimiento de Francia continental

2010-11-30T16:47:00.000-08:00

Enrique V, monarca Lancaster: El ataque de Inglaterra a Francia
Esta nueva tregua debía durar 30 años, pero en 1414, el rey inglés Enrique V, segundo monarca de la Casa de Lancaster, aprovechándose de la virulencia de la guerra civil que sufría Francia en ese momento, reiteró la pretensión de la monarquía inglesa al trono francés.

- El soberano inglés inauguró una nueva etapa en la guerra al invadir el territorio francés en 1415.

Francia debilitada… y derrotada
Francia, debilitada por el conflicto entre los duques de Borgoña y de Orleans, que se disputaban el control de la regencia que gobernaba el país en nombre del enfermo rey Carlos VI, fue derrotada en Harfleur (cerca de la actual ciudad portuaria de El Havre) y el 25 de octubre de ese año en la decisiva batalla de Agincourt.

Alianzas políticas y territoriales
Enrique V, aliado con los duques de Borgoña, conquistó todo el territorio francés al norte del río Loira, incluida la ciudad de París. En 1420 se firmó el Tratado de Troyes, así, el rey francés Carlos VI se vio obligado a casar a su hija, Catalina de Valois, con Enrique V, de forma que el monarca inglés pasaba a ser su heredero además de regente de Francia.

- Asimismo, el soberano francés hubo de declarar ilegítimo a su hijo Carlos, el hasta entonces delfín (futuro Carlos VII). Éste rehusó someterse al acuerdo y continuó la guerra contra Inglaterra, cuyo ejército arrojó a sus tropas más allá del Loira e invadió el sur de Francia.

El ascenso de Carlos VII, 1422
En 1422 murieron el rey inglés Enrique V y el monarca francés Carlos VI. Tras el fallecimiento de este último, su hijo fue proclamado rey de Francia con el nombre de Carlos VII, pero los ingleses reclamaron el trono francés para Enrique VI, el sucesor de Enrique V, que entonces ni siquiera contaba con un año de edad, por lo que su tío, Juan de Lancaster, duque de Bedford, actuaba como su regente en suelo francés.

- Carlos VII fue reconocido como rey de Francia en los territorios al sur del Loira mientras que Enrique VI controlaba el área situada al norte de este río.

Juana de Arco y el triunfo final francés
Durante la invasión de la mitad meridional de Francia, que dio comienzo en 1428, el ejército inglés puso sitio a la ciudad de Orleans, última plaza fuerte que poseían los franceses.

- El punto de inflexión de toda la guerra de los Cien Años se produjo en 1429, cuando las tropas francesas, al mando de Juana de Arco, levantaron el asedio de Orleans, derrotaron a los ingleses en la batalla de Patay y les expulsaron hacia el norte.

Coronación de Carlos VII: 1429
En julio de ese año, Carlos VII fue coronado rey de Francia en la catedral de Reims. Éste reforzó su posición en el trono francés al firmar en 1435 el Tratado de Arras, que no era sino una paz acordada por separado con el duque de Borgoña, Felipe III, aliado de Inglaterra hasta entonces. Al año siguiente, Carlos VII conquistó París a los ingleses. Y también sería capturada Juana de Arco, ajusticiada e inmolada por el excomulagado (posmorten) Obispo Pierre Cauchon.

Fin de la guerra: 1453. Desde 1436 hasta 1449 no hubo acción militar alguna. En ese último año, los franceses atacaron a los ingleses en Normandía y en Guyena y recuperaron el primer territorio en 1450 y el segundo al año siguiente. Aunque nunca se firmó un tratado que pusiera fin de forma oficial a la guerra, la contienda cesó por fin en 1453, cuando Inglaterra sólo poseía Calais y algunas pequeñas zonas adyacentes.

TAREA
1. Dibujo del territorio francés al final de la GUERRA DE LOS CIEN AÑOS.
2. Biografía de Juana de Arco.

Señoríos italianos en el s. XIII: los orígenes del Renacimiento

2010-11-19T14:00:00.000-08:00

Florencia (Toscana)
Desde sus remotos orígenes etruscos hasta el 1000, fue sólo una pequeña aldea agrícola, formó parte del Imperio Romano, del Reino Ostrogodo de Italia y más tarde de un marquesado dependiente del Sacro Imperio Romano Germánico.
è A partir de los siglos XI y XII las cosas cambiaron: la ciudad, aunque perturbada frecuentemente por tumultos populares y por las luchas internas entre güelfos y gibelinos
è Humanismo florentino. En el siglo XII comenzó el periodo comunal y surgieron los primeros y potentes Gremios del gótico, de la escuela de Giotto y de la escuela internacional, de Boccaccio y de su Decamerón.

Los Médicis. En 1434 comenzó, con Cosme de Médicis (Cosme el Viejo), el gobierno de la familia Médicis, mecenas que convirtieron la capital Toscana en el centro mundial del arte, la cultura y las finanzas, años en los que la ciudad fue la cuna del Renacimiento (Academia platónica florentina).

Nápoles
La ciudad de Nápoles se caracteriza por tener como fondo el volcán Vesubio. La historia de la ciudad empieza con los griegos de Eubea, que a comienzos del siglo VIII a.C fundaron la ciudad de Cumas, que fue probablemente la primera colonia griega de Occidente. En el siglo VII a.C, los colonos de Cumas fundaron la ciudad de Parténope en la colina de Pizzofalcone.

- El siglo XVI fue uno de los períodos más prósperos de la historia napolitana. Los virreyes españoles, que gobernaron el reino en nombre de Fernando de Aragón, Carlos V y posteriormente Felipe II, restablecieron el orden entre la nobleza local.

Milán
Milán fue fundada por los celtas del norte italiano alrededor del año 600 a.C. y fue luego conquistada por los romanos alrededor del año 222 a.C., quienes le dieron el nombre de Mediolanum. En el siglo IV, en tiempos del obispo San Ambrosio y el emperador Teodosio I, la ciudad se convirtió en capital del Imperio Romano de Occidente durante un breve período. En 450 la ciudad fue saqueada por los hunos.

Derrotero ocupacional. Tras la caída del Imperio Romano de Occidente Milán, al igual que el resto de Italia, fue ocupada por hérulos y ostrogodos. Éstos la saquearon en 539. Poco después fue ocupada por los lombardos hasta 774, cuando pasó a manos de Carlomagno. A finales de siglo Milán logró recuperar la prosperidad antigua.

Milán durante el Renacimiento. Fue gobernada por los duques de las familias Visconti (hasta 1447) y Sforza (a partir de 1450), quienes mantenían a sus servicios a artistas de la talla de Leonardo da Vinci y Bramante. Después de intentar conquistar el resto de la Italia septentrional en el siglo XV, Milán fue conquistada por Francia y España, 1500.

Venecia
En la Antigüedad esta región estaba habitada por el pueblo véneto. Cuando los germanos empezaron a invadir Italia en el siglo V, los habitantes de algunas ciudades (Padua entre otras) se refugiaron en estas islas...

- Casi desde el principio esta comunidad fue autónoma, y nombraron un dux o dogo. El cargo era vitalicio. Los dogos de los siglos VIII y IX supieron mantener su autoridad en el Senado.
Venecia supo aprovecharse de todos los cambios que ocurrieron en el Occidente:
- Acertó al aliarse con los francos contra los longobardos.
- Acertó al aliarse con el Imperio Bizantino contra los normandos.

Acertó en su benevolencia y tolerancia con el Islam, de manera que al estar el Imperio Bizantino en guerra con los árabes éste no podía traficar sin gran riesgo y fue entonces cuando las naves venecianas iban a Alejandría, Beirut y Jaffa, monopolizando aquel comercio. Venecia está rodeada de lagunas de poco fondo; eso le valió siempre como gran defensa. Las ciudades más importantes fueron (y siguen siendo) Verona y Padua.

El Imperio Bizantino de Nicea: 1204 – 1261

2010-11-18T07:10:00.000-08:00

Introducción
En 1204, los caballeros de la Cuarta Cruzada establecieron un estado cruzado conocido como Imperio Latino con base en Constantinopla. El conde de Flandes Balduino IX fue coronado primer Emperador Latino como Balduino I, en mayo de 1204. En 1204, el emperador bizantino Alejo V Ducas huyó de Constantinopla en lugar de hacer frente al ejército cruzado.

La división del Imperio Bizantino
De esta manera coexistieron varios imperios romanos, aparte del Sacro Imperio Germánico:
a) El Imperio Latino de Oriente, La ciudad de Bizancio y la región de la actual Grecia.
b) El Imperio de Nicea, el frente asiático de Constantinopla.
c) El Imperio de Trebisonda, costas del Mar Negro.
d) El Despotado de Epiro, frente a las costas de Italia.

El Imperio de Nicea
Nicea era la más próxima al Imperio Latino, fue el mayor de los estados fundados por los refugiados del Imperio Bizantino, y se encontraba en la mejor posición para intentar restablecer el Imperio Bizantino.

Teodoro I Láscaris no logró un éxito inmediato -fue derrotado en Poemaneum y Bursa en 1204-, pero sí pudo arrebatarle gran parte de Anatolia noroccidental al emperador latino Balduino I, cuando a éste no le quedó más remedio que defenderse de los ataques de Kaloyan de Bulgaria.
En 1206, se confirmó como emperador coronándose en Nicea.

Expansión geográfica
Con Trebisonda carente de un poder real, Nicea era el único estado bizantino que quedaba, y Juan III expandió su territorio hasta el mar Egeo.

Alianza con los búlgaros. En 1235 se alió con Iván II de Bulgaria, permitiéndole a éste extender su influencia a Tesalónica y Epiro. En 1242 los mongoles invadieron el territorio selyúcida y, aunque Juan III temió que a continuación la atacasen también a él, a la postre acabaron con la amenaza selyúcida sobre Nicea.

Alianza con los germanos. En 1245 Juan se alió con el Sacro Imperio a través de su matrimonio con Constanza Ana, hija de Federico II.

Miguel VIII, Paleólogo y la reconquista de Constantinopla: 1261
Juan IV Ducas Láscaris le sucedió, pero como todavía era un niño, reinó bajo la regencia del general Miguel Paleólogo. Miguel se proclamó co-emperador (como Miguel VIII) en 1259, y consiguió derrotar un ataque combinado de Manfredo, el déspota de Epiro y el príncipe latino de Acaya en la batalla de Pelagonia.

Alianza con Génova. Se alió con Génova y su general Alexios Strategopoulos dedicó meses a estudiar Constantinopla para planear su ataque. En julio de 1261, mientras que gran parte del ejército latino luchaba en otro lugar, Alexios pudo convencer a los guardias de que abriesen las puertas de la ciudad. Una vez dentro, incendió el barrio veneciano (pues Venecia era la enemiga de Génova y en gran medida la responsable de la toma de la ciudad en 1204).

Miguel fue reconocido emperador pocas semanas más tarde, restaurando el Imperio Bizantino.

Conclusiones
a) Los habitantes del Imperio restaurado consideraron al Imperio de Nicea como el verdadero sucesor del Imperio Bizantino, aunque aún seguían existiendo el Imperio de Trebisonda y el principado latino de Acaya. Acaya sería pronto reconquistada.
b) Trebisonda permaneció independiente hasta la conquista otomana. El Imperio restaurado tuvo que hacer frente desde entonces a la nueva amenaza que representaban los turcos otomanos que surgieron en sustitución de los derrotados selyúcidas.

Tarea para la casa.
En un solo mapa dibujar los siguientes reinos:

Reino latino de Bizancio.
Imperio de Nicea
Imp. Trebisonda

6ta, 7ma y 8va Cruzada. Consecuencias de las Cruzadas.

2010-11-07T20:15:00.000-08:00

La cuarta cruzada: 1202 – 1204… La toma de Constantinopla
Que duró dos años, desde 1202 hasta 1204, estuvo plagada de dificultades financieras. En un esfuerzo para aliviarlas, los jefes cruzados acordaron atacar Constantinopla en concierto con los venecianos y aspirar al trono del Imperio bizantino. Los cruzados lograron tomar Constantinopla. En 1261, el emperador bizantino Miguel VIII Paleólogo retomó Constantinopla.

Sexta Cruzada, 1228
La llevó a cabo el emperador del SIRG Federico II, se diferenció de las anteriores en su forma de enfocar la cuestión.
* Federico II había prometido dirigir una Cruzada en 1215 y renovó su compromiso en 1220, pero por razones políticas internas del Imperio estuvo posponiendo su salida.
* El Papa Gregorio IX, exasperado por otro retraso más, rápidamente excomulgó al emperador. Una vez recuperada su salud, Federico marchó a Tierra Santa en junio de 1228.

Soluciones diplomáticas de la 6ta cruzada, 1228. Federico llegó a Acre, donde encontró que la mayor parte de su ejército se había dispersado. No obstante, no tenía intención de combatir si se podía recuperar Jerusalén mediante una negociación diplomática con el sultán egipcio Al-Kamil. Esas negociaciones dieron como resultado un tratado de paz por el cual los egipcios devolvían Jerusalén a los cruzados, que garantizó una tregua durante 10 años.

Sétima Cruzada, 1244
Transcurrieron casi 20 años entre la Cruzada de Federico y la siguiente gran expedición al Próximo Oriente. Organizada y financiada por el rey Luis IX de Francia y,
* Motivada por la reconquista de Jerusalén por parte de los musulmanes en 1244.
* El ataque a El Cairo en la primavera de 1250, acabó siendo una catástrofe. Los cruzados no pudieron mantener sus flancos, por lo que los egipcios retuvieron el control de los depósitos de agua a lo largo del Nilo. En 1250, y tras pagar un enorme rescate y entregar el puerto de Damietta, Luis marchó por mar a Palestina, donde pasó cuatro años edificando fortificaciones y consolidando las defensas del reino latino. En la primavera de 1254 regresó con su ejército a Francia.

La octava cruzada, 1270
El rey Luis IX también organizó la última gran Cruzada, en 1270. En esta ocasión la respuesta de la nobleza francesa fue poco entusiasta y la expedición se dirigió contra la ciudad de Túnez y no contra Egipto. Acabó súbitamente cuando Luis murió en Túnez en el verano de 1270.

Consecuencias de las Cruzadas
* Nuevas rutas hacia Oriente. Los cruzados habían apuntalado el comercio de las ciudades italianas, habían generado un interés por la exploración del Oriente.
* Mercantil. También habían establecido mercados comerciales de duradera importancia.
* Fiscal. Los experimentos del Papado y de los monarcas europeos para obtener los recursos monetarios para financiar las Cruzadas condujeron al desarrollo de sistemas de impuestos directos de tipo general, que tuvieron consecuencias a largo plazo para la estructura fiscal de los estados europeos.
* Nuevas formas de colonización. Aunque los estados latinos en el Oriente tuvieron una corta vida, la experiencia de los cruzados estableció unos mecanismos que posteriores de europeos usarían y mejorarían, al colonizar los territorios descubiertos por los exploradores de los siglos XV y XVI.

Tareas para la casa.
1. Breve historia del Reino Latino de Bizancio (el tiempo de los cruzados cuando tomaron Bizancio)

2. Mapa dibujado del Reino Latino

La toma de Jerusalén y las Cruzadas posteriores

2010-11-07T20:07:00.000-08:00

Asalto cruzado a Jerusalén
Al atardecer del 7 de junio de 1099 los cruzados acamparon a la vista de las murallas de la ciudad de Jerusalén, que se hallaba bajo control egipcio. El 15 de julio.
è La ciudad estaba por aquel entonces bajo control egipcio. Los cruzados atacaron con la ayuda de refuerzos llegados de Génova, con máquinas de asedio. El 15 de julio tomaron por asalto Jerusalén.

Una semana más tarde el ejército eligió a uno de sus jefes, Godofredo de Bouillon, duque de la Baja Lorena, como gobernante de la ciudad. Bajo su liderazgo, los cruzados realizaron su última campaña militar y derrotaron a un ejército egipcio en Ascalón (ahora Ashqelon, Israel) el 12 de agosto.
Consecuencias del triunfo de la Primera Cruzada
- Demostraron el aislamiento y relativa debilidad de los musulmanes.
- Posterior unificación musulmana en Asia Menor

Bajo el mando de Imad al Din Zangí, las tropas musulmanas obtuvieron su primera gran victoria contra los cruzados al tomar la ciudad de Edesa en 1144, tras lo cual desmantelaron sistemáticamente el Estado cruzado en la región.

La Segunda Cruzada
La respuesta del Papado (Beato Eugenio III) a estos sucesos fue proclamar la segunda Cruzada a finales de 1145. La nueva convocatoria atrajo a numerosos expedicionarios, entre los cuales destacaron:
- El rey de Francia Luis VII, y,
- El Emperador del SIRG, Conrado III.

El ejército germano de Conrado partió de Nuremberg (en la actual Alemania) en mayo de 1147 rumbo a Jerusalén. Las tropas francesas marcharon un mes más tarde. Cerca de Dorilea las tropas germanas fueron puestas en fuga por una emboscada turca.

El ejército francés permaneció más tiempo, pero su destino no fue mucho mejor y sólo una parte de la expedición original llegó a Jerusalén en 1148. Tras deliberar con el rey Balduino III de Jerusalén y sus nobles, los cruzados decidieron atacar Damasco en julio (ciudad aliada de los cruzados de Jerusalén)… fue un fracaso.

La Tercera Cruzada, la presencia de Saladino el Magnífico
El 29 de octubre de 1187, el papa Gregorio VIII proclamó la tercera Cruzada.

El entusiasmo de los europeos occidentales fue grande y a sus filas se apuntaron tres grandes monarcas:
- El emperador del SIRG Federico I,
- El rey francés Felipe II Augusto, y,
- El monarca de Inglaterra Ricardo I Corazón de León.

Estos reyes y sus numerosos seguidores constituyeron la fuerza cruzada más grande que había tenido lugar desde 1095, pero el resultado de todo este esfuerzo fue pobre. Federico murió en Anatolia mientras viajaba a Tierra Santa y la mayor parte de su ejército regresó a Alemania a su muerte.

Conclusiones. Tanto Felipe II, como Ricardo I Corazón de León llegaron a Palestina con sus ejércitos intactos, fueron incapaces de reconquistar Jerusalén o buena parte de los antiguos territorios del reino latino. Lograron, sin embargo, arrancar del control de Saladino una serie de ciudades, incluida Acre (ahora en Israel), a lo largo de la costa mediterránea. Hacia el mes de octubre de 1192, cuando Ricardo I Corazón de León partió de Palestina, el reino latino había sido restablecido.

Tarea para la casa
* Breve investigación sobre la Orden del Temple (templarios).
* Dibujar el escudo de los Templarios

El triunfo del Islam: La toma de la Meca 630 d.C.

2010-10-24T20:14:00.000-07:00

Fuentes para el estudio del Profeta
El estudio de la vida de Mahoma se basa en:
· Los Hádices (narraciones que forman la tradición musulmana) que, reunidos en
· La Sira de Ibn Ishak (mediados del siglo VIII) y modificados por Ibn Hisan a comienzos del siglo IX, constituyen la biografía oficial del Profeta.
· El Corán ofrece datos interesantes para conocer su pensamiento, pero es muy pobre en lo referente a su vida.

Mahoma y la tribu de Quraysies
· Mahoma era miembro de la poderosa tribu de los Quraysies, aunque la tradición lo presenta como un hombre pobre.
· A los 06 años quedaba huérfano por lo que primero sería educado por su abuelo Abd all-Muttalib y después por su tío paterno Abu Talib.
· Entró a formar parte del próspero negocio caravanero en la casa de Jadiya, alcanzando el cargo de administrador. La situación de Mahoma cambió cuando contrajo matrimonio con la propia Jadiya, viuda de 15 años mayor.

Mahoma y la Hégira, 622 d.C.
Sería hacia los cuarenta años cuando Mahoma empezó a tener las primeras revelaciones constituidas por visiones y audiciones, principalmente con el Ángel Gabriel.

El peligro que suponía Mahoma en la Meca motivó su marcha a Medina, episodio conocido como la “hégira”, momento que el calendario musulmán considera el inicio (622 de la era cristiana). A su llegada a Medina se estableció un incipiente estado musulmán alejado del derecho árabe y absolutamente teocrático.

La guerra santa de Mahoma: La Yihad (de Medina hacia la Meca)
En el año 628, la posición de Mahoma era lo suficientemente fuerte para decidir su retorno a La Meca, esta vez como un peregrino. En marzo de ese año, se dirigió a La Meca seguido de 1.600 hombres.

Después de diversas negociaciones, se firmó un tratado en un pueblo cercano a La Meca llamado al-Hudaybiyah. Si bien a Mahoma no se le permitió ese año entrar en La Meca, las hostilidades cesaron y a los musulmanes se les autorizó el acceso a la ciudad en el año siguiente.

630, caída de La Meca. El tratado duró solo dos años, ya que en 630 los regentes de La Meca rompieron dicho tratado. Como consecuencia de esto, Mahoma marchó hacia La Meca con un ejército de más de 10.000 hombres, la cual conquistó sin que encontrara resistencia. Mahoma declaró amnistía a los pobladores de la ciudad, muchos de los cuales se convirtieron al islam. Mahoma destruyó los ídolos de la Kaaba y, por tanto, el peregrinaje en adelante sería al lugar sagrado del islam.

Muerte del Profeta y expansión del Islamismo
Después de una corta enfermedad, Mahoma falleció el 8 junio de 632 en la ciudad de Medina a la edad de 63 años.

· Abu Bakr, el padre de Aisha, la tercera mujer de Mahoma, fue elegido por los líderes de la comunidad musulmana como el sucesor de Mahoma. Umar ibn al-Jattāb o simplemente Umar fue el segundo de los llamados califas ortodoxos, la primera serie de gobernantes que tuvo el imperio islámico a la muerte de Mahoma y antes del establecimiento del Califato Omeya. Umar sucedió a Abu Bakr y gobernó entre 634 y 644.

Tareas para la casa

- Línea de tiempo de los Califas de la DINASTÍA ORTODOXA.
- Mapa geográfico de la expansión de ésta dinastía, sus conquistas.

Los orígenes del mundo islámico

2010-10-06T12:49:00.000-07:00

Condiciones históricas de su origen (550 – 650 d.C.)
En vísperas de la aparición del Islam, el Próximo Oriente mediterráneo y su entorno vivían totalmente ajenos a aquella posibilidad, que nadie habría podido prever, pero se hallaban en tal situación de debilidad defensiva y en tan difíciles circunstancias políticas que es relativamente comprensible el que la expansión islámica obtuviera unos resultados tan rápidos y contundentes.

Sus principales víctimas fueron:
· El Imperio persa,
· Imperio sasánida y
· bizantino.

El Imperio después de Justiniano el Grande
Bizancio atravesaba por malos momentos desde el último tercio del siglo VI:
· la obra conquistadora de Justiniano se venía abajo por completo en Hispania, parcialmente en Italia, ante la entrada de los lombardos en la península, y, sobre todo,
· se derrumbaba la frontera del Danubio ante la agresividad de los ávaros y las migraciones de pueblos eslavos, que se consolidaron en los años finales del siglo VI y primeros del VII.
· La rivalidad con el imperio persa, el gran enemigo desde el siglo III, acababa de provocar momentos de máxima confrontación: Cosroes II (590-628) había conquistado Siria, Palestina y Egipto entre los años 613 y 619 sin encontrar grandes resistencias, y había llegado a asediar Constantinopla, en combinación con los ávaros, en el año 626.

Pero tales éxitos agotaron la capacidad militar y financiera del Gran Rey persa y el emperador Heraclio recuperó todos los territorios perdidos, entre los años 627 y 630.

Decadencia y fin del Imperio Sasánida
Porque, si el imperio sasánida estaba en proceso de descomposición política, como parece mostrarlo el hecho de que se sucedieran ocho emperadores entre los anos 629 y 632, el bizantino tampoco era lo que parecía: "La realidad del imperio -escribe A. Ducellier- no se corresponde con su extensión geográfica oficial. En torno a un reducto sólido, Anatolia, zona del Egeo, Tracia, litoral griego oriental, grandes islas desde Slcilia a Chipre, provincias de Italia meridional, gravita un enorme conjunto territorial trabajado por las disidencias internas, nacionales y religiosas en Siria y Egipto, étnicas y culturales en Africa, culturales y políticas en Italia, sin contar con el peso eslavo sobre los Balcanes y la amenaza lombarda sobre el Exarcado, Apulia e incluso Cerdeña".

La expansión política y territorial del Islam
La expansión del Islam transformaría radicalmente los anteriores equilibrios de poder y escenarios de enfrentamientos: el imperio persa desapareció mientras que Bizancio se veía privado de sus provincias africanas y de Palestina y Siria; como consecuencia, se aceleró su transformación hacia un nuevo orden de cosas medieval basada en su raíz y componente griega y en la relación e influencia con los eslavos, a menudo en términos defensivos y muy conservadores, sin renunciar por ello ni a la universalidad de la idea imperial ni a su peculiar conjunción con la defensa del cristianismo ortodoxo.

Braudel y la expansión del Islam
En la expansión del Islam hay que valorar lo nuevo, que es el nacimiento de un espacio de civilización aglutinado en torno a una religión original y al poder que emana de ella, y las inmensas consecuencias históricas que se han derivado de aquellos hechos, ocurridos en tan breve tiempo. Pero, también, es preciso valorar cómo refundió una inmensa y heterogénea herencia cultural, convirtiéndose, segué expresión de F. Braudel, en "nueva forma del Próximo Oriente". Una forma no inmóvil sino en construcción y con fuertes diferencias regionales: a menudo se tiende a dar una imagen demasiado estática y cerrada de la historia islámica, y este peligro se acentúa en síntesis breves como lo es ésta.

Tarea para la casa
· Mapa de Irán contemporáneo… ubicando LA MECA.
. Breve biografía del profeta MAHOMA.

División de Italia a la caída de Roma

2010-10-02T22:50:00.000-07:00

LOS OSTROGODOS
Los ostrogodos eran un grupo de godos que habían sido sojuzgados por los hunos. Tras su liberación de aquellos, eligieron a Teodomiro como rey y se asentaron bajo protección bizantina en Panonia, en el cauce del Danubio. A este le sucedió su hijo Teodorico el Grande, que con la bendición del emperador de Oriente condujo a su pueblo a Italia en 488.

En la península gobernaba el hérulo Odoacro tras deponer al último emperador romano Rómulo Augustulo, en 476. Tras una campaña en el Norte de la península, Teodorico tomó la capital, Rávena, matando a Odoacro en 493 y estableciéndose como señor del país.

En 526 la muerte de Teodorico acabó con esta etapa de paz, heredando Italia su nieto, Atalarico. El reino ostrogodo se desmoronó.

LOS LOMBARDOS
Entre los diferentes pueblos germánicos que habían abandonado su antigua morada para vivir en mejores tierras, se contaban los lombardos, a los que Justiniano I había dejado asentarse en Panonia, a condición de que defendieran la frontera. Atraídos por la riqueza de Italia, atravesaron los Alpes ocupando las actuales regiones de Piamonte, Liguria, Lombardía y Véneto sin mucha oposición. La falta de una autoridad central posibilitó la fragmentación de Italia en treinta y seis ducados independientes.

Mientras se enfrentaban a la oposición del Imperio Bizantino en Oriente, y a la de los francos en Occidente, los lombardos consiguieron recomponer una monarquía común electiva, tradicionalmente germánica. Es de destacar el reinado de Agilulfo que abandonó el arrianismo y se convirtió al catolicismo, aumentando la división interna.

So pretexto de socorrer al Papa. En el 750, Aistolfo tomó la ciudad imperial de Rávena.

LOS BIZANTINOS
Bajo Justiniano I, el Imperio Bizantino inició una serie de campañas con el objetivo de reconstruir la unidad mediterránea. La debilidad del reino ostrogodo, y los deseos bizantinos de recobrar la ciudad de Roma convirtieron a Italia en un objetivo.

Belisario
En 535, el general Belisario, invadió Sicilia y marchó a través de la península, tomando Nápoles, llegando a Roma en 536. Prosiguió hacia el norte y tomó Mediolanum (Milán) y Rávena en 540. Un acuerdo con los ostrogodos trajo la paz.

Belisario fue entonces llamado a Oriente, donde los persas amenazaban las fronteras. Su sucesor, Juan, no logró mantener el control, y en 541 los godos estaban enemistados con Bizancio, liderados por Totila que había recuperado la Italia del Norte. La vuelta de Belisario permitió recuperar Roma, para perderla de nuevo no mucho después. En 548, el eunuco Narsés sustituyó a Belisario. Totila fue asesinado, y el ejército godo derrotado. Hacia 561 los bizantinos habían pacificado la zona.

Tareas para la casa
En un mapa ubicar MILÁN (Lombardía) y Roma.
Mapa del Imperio Bizantino en tiempos de Justiniano I.
Biografía de Belisario...

Opcional.
Leer el capítulo de Issac Asimov, del libro "Imperio y Fundación" (r). En referencia al eneral BEL RIOSE...

Principales familias bizantinas antes de la caída de Constantinopla

2010-09-26T19:39:00.000-07:00

La familia Comneno, Comnenus o Komnenos 1081,
Fue una importante dinastía en la historia del Imperio bizantino. A pesar de la tendencia general en la historia bizantina a destronar emperadores tras pocos años de reinado, sorprendentemente, Alejo I reinó durante 37 años.

Su hijo Juan II, durante otros 25, no sin tener que deshacerse de una conspiración en su contra organizada por su hermana, la cronista Ana Comnena y el marido de ésta, Nicéforo Briennio. El hijo de Juan, Manuel I, reinó también durante otros 37 años

Dinastía Paleólogo
El águila bicéfala, emblema de la dinastía Paleólogo y del Imperio bizantino. Fue la última dinastía reinante en el Imperio bizantino. Tras la Cuarta Cruzada, varios miembros de la familia huyeron a Nicea donde se hicieron con un imperio en el exilio en dicha ciudad. Miguel VIII Paleólogo se convirtió en emperador en 1259 y reconquistó Constantinopla en 1261. Los descendientes de Miguel VIII reinaron hasta la caída de Constantinopla en 1453, la dinastía más longeva en la historia bizantina.

San Constantino XI (1448-1453) 8 de febrero de 1405-29 de mayo de 1453
Ùltimo Emperador del Imperio romano de Oriente, que gobernó desde 1449 hasta su muerte, ocurrida durante el asedio a Constantinopla, por Mehmet II en 1453 por parte de los turcos otomanos, que después conquistaron la ciudad poniendo así fin al milenario Imperio bizantino.
Frases de Constantino IX
· “Darle la ciudad no es decisión mía ni la de alguno de sus habitantes; hemos decidido por nuestra propia voluntad el combatir, y no salvar la vida”.
· “No me iría si hubiese algun beneficio por abandonar la ciudad, pero no puedo ir lejos... No los dejaré nunca. ¡¡He decidido morir con vosotros!!”.

La última misa cristiana en Bizancio
En total, Constantino poseía para la defensa 10 barcos bizantinos, 8 venecianos, 5 genoveses, uno de Ancona, uno catalán y otro de Provenza, haciendo un total de 26 buques: una cifra muy modesta en comparación con la poderosa flota otomana.

Incluso las diferencias religiosas fueron olvidadas: la totalidad de la población de Constantinopla se concentró en la iglesia de Santa Sofía, el símbolo milenario de la cristiandad en Oriente. Fue la última liturgia cristiana celebrada en la basílica y, probablemente, la más conmovedora de toda la Historia, no solo del Imperio bizantino, sino de toda la Cristiandad.

En total, Constantino poseía para la defensa 10 barcos bizantinos, 8 venecianos, 5 genoveses, uno de Ancona, uno catalán y otro de Provenza, haciendo un total de 26 buques: una cifra muy modesta en comparación con la poderosa flota otomana.

Tareas para la casa
Línea de tiempo ubicando a los emperadores de la dinastía paleóloga hasta Constantino IX.
Biografía de Constantino IX

La herencia cultural Bizantina

2010-09-19T17:16:00.000-07:00

Características culturales generales de Bizancio
· La civilización bizantina se extendió por toda Europa Oriental. Los misioneros propagaron el cristianismo.
· La escritura cirílica usada en Rusia, Bulgaria y Serbia se derivó de la escritura griega.
· En Bizancio se conservó el legado de la Antigüedad clásica griega. Se siguieron estudiando las obras de Platón y Aristóteles.

La teología y la historiografía.
Procopio escribió una notable historia sobre el gobierno de Justiniano. Existían excelentes bibliotecas públicas y privadas. Con ocasión del saqueo de Bizancio por los cruzados en 1204 y los turcos en 1453 se perdieron innumerables y valiosísimos manuscritos. Sin embargo, muchas obras de los autores clásicos se salvaron y contribuyeron al renacimiento de las letras en Occidente en el siglo XV.

Los bizantinos fueron notables arquitectos y lograron fundir los elementos arquitectónicos griegos, romanos y persas en un estilo original. La creación más importante fue la basílica de Santa Sofía. Entre las artes decorativas se distinguen los espléndidos mosaicos formados por pequeños trozos de piedra o vidrio coloreado. Las murallas y cielos de las iglesias fueron cubiertos de mosaicos que representaban escenas religiosas.

Arquitectura bizantina
Algunas de las características distintivas de la arquitectura bizantina son:
- El uso de cúpulas abulbadas,
- el uso del ladrillo como material constructivo en sustitución de la piedra,
- el uso masivo de los mosaicos como elemento decorativo en sustitución de las esculturas,
- la mayor elevación de los edificios como resultado del realce de las cúpulas,
- y el hallazgo de un sistema que permite conjugar el uso constructivo para las dichas cúpulas de un soporte de planta cuadrada pero que permite el remate mediante un tambor en una cúpula redonda, en muchas ocasiones con prolongación de un alero ondulado.

Ejemplos
Iglesia de los Santos Sergio y Baco; Iglesia de Santa Irene; Iglesia de Santa Sofía; Iglesia de los Santos Apóstoles

Tareas escolares
Línea del tiempo de los emperadores de la dinastía macedónica.

Aportes culturales de Bizancio medieval

2010-09-19T17:11:00.000-07:00

Geopolítica del Imperio bizantino
Durante un milenio Bizancio fue el baluarte de la cristiandad contra las hordas nómadas fronterizas:
- los persas,
- los árabes y
- los turcos.

Si bien la cultura bizantino careció de la originalidad de las culturas clásicas griega y romana, fue una cultura altamente desarrollada que durante largo tiempo fue superior a la civilización de la Europa medieval.

Punto de comercio. Bizancio, situada entre Europa y Asia, fue el más importante centro comercial de la temprana Edad Media. A Bizancio acudían comerciantes de todos los países. Una moneda estable basada en el oro favoreció el intercambio.

El Mar Negro. A través del Mar Negro, Bizancio se comunicaba con Rusia. Se intercambiaban vinos, sedas y otros productos de lujo por pieles, pescado y miel. A través de las estepas y los desiertos de Asia Central las caravanas traían especias, perfumes, piedras preciosas y otras mercaderías codiciadas del Lejano Oriente.

El Mar Mediterráneo.
Desde la ciudad de Bizancio, los comerciantes llevaban productos artesanales bizantinos y mercaderías extranjeras hacia los puertos del Mediterráneo occidental. El renacimiento del comercio en Europa en el siglo XII se produjo en gran parte bajo los estímulos del comercio bizantino.

Política estatal bizantina
Las actividades económicas eran rígidamente controladas por la autoridad pública. El Estado establecía:
- Normas para la industria,
- fijaba los precios y jornales,
- controlaba las condiciones de trabajo y la calidad de los productos
- Reglamentaba la exportación.

La industria más importante era la textil. La artesanía constantinopolitana era famosa por sus trabajos de cuero, las magníficas tapicerías y las joyas de oro y piedras preciosas.

A diferencia del régimen feudal en Europa Occidental y Central que se caracterizaba por la fragmentación y dispersión del poder público, el Estado bizantino estaba completamente centralizado.

La sucesión imperial
Uno de los mayores problemas políticos se derivó de la falta de una sucesión legal al trono. Las disputas por la sucesión llenan las hojas de la historia de Bizancio. De los 109 emperadores que hubo entre 395 y 1453, sólo 34 murieron de muerte natural. La vida en la ciudad de Bizancio era agitada y accidentada. El público se excitaba con las carreras de caballos en el hipódromo. Las disputas teológicas se transformaron a menudo en violentas y sangrientas riñas

Actividades de extensión (Zona) y tareas
· Reyes de la Dinastía Macedónica: Basilio I, Nicéforo II, especialmente.
· Breve biografía de los 02 primeros. Nota extra. Dibujar el Escudo imperial bizantino

2010-09-10T22:08:00.000-07:00

Retornando a las teclas...

2010-09-10T21:49:00.000-07:00

Abriendo la mente a la tocedad de los dedos que escriben sin pensar, ni penar. Eso es lo que intento, eso es parte de lo que soy: una persona que escribe. Empezamos. La última vez que anoté en el blog fue hace 06 largos meses. Ahora reconosco lo que es realmente importante. Vuelta de página.

ENSEÑEMOS EL SILENCIO A NUESTROS CHICOS... MIENTRAS PUEDAN ESCUCHARNOS

2010-03-28T19:56:00.000-07:00

Mientras aún haya tiempo. Una lejanía momentánea de la exigencia entre exámenes semanales, mensuales o los temidos finales. Entre la luz tempranera del primero secundaria, hasta las puertas de aquellos muchachos que ya miran con firmeza el salir del Colegio para dar un paso más significativo en sus vidas. En donde fuere, siempre será bienvenido el enseñar un poco del SILENCIO.

Estamos tan atosigados de la pedadogía omnipotente y omnipresente que todo la abarca, todo lo sabe, pero que nada escucha. Lenguas nuestras y extranjeras, biologías y ciencias físicas. Intentan que las matemáticas sean introducidas en nuestros cerebros, aunque sean casi filudos e incomprensibles tenazas en nuestros corazones. Pero no les enseñamos lo importante y beneficiosos del SILENCIO.

No estoy hablando de aquel: "SILENCIO, la clase va a comenzar" No. Hablo del silencio por la mañana, del degustar el silencio. Degustar significa SENTIR EL SILENCIO. Pedirles a los chicos que su cabeza la concentren en otras cosas, aunque fuere por algunos pocos minutos, en otras cosas.

I. ¿Y CÓMO EMPEZAMOS?
Mal haríamos si no tuvieramos alguna guía, o pedagogo especializaco en ello. Sugiero algún santo comentarista de la REGLA DE SAN BENITO, pero si no, pues a ver si estas incipientes líneas os ayudan un poquitín. En este caso, uso la obra de JOAN CHITTISTER, OSB. "La regla de San Benito: vocación de eternidad" Edit SAL TERRAE. MAdrid, 2003.

Prosigo.

a) No es un SILENCIO QUE VIGILA AL OTRO, es un silencio que busca en nuestro interior ACALLAR aquello que nos resulta innecesario: televisión, radios, noticias, todo aquello que sinceramente no nos es necesario.

b) Nuestra naturaleza rechaza el silencio, por muchos motivos. Somos humanos, y muchas veces no somos sinceros con los demás, ni con nosotros mismos.

c) Fijémonos en lo que de verdad VALE LA PENA APRENDER. No nos fijemos en los cursos, o en los profesores... hay que decirle eso a los chicos. No se fijen en las personas, éstas fallan. No busquemos reírnos con burla o sorna de los defectos de otros, tal vez eso se deba a que no hemos visto aquellos que tenemos dentro.

d) ¿Quiénes son aquellos que en verdad no escuchamos?, ¿a quiénes en verdad no hemos escuchado en todo este tiempo de convivencia con mis compañeros de escuela?

e) Para el docente... coger LA REGLA DE SAN BENITO, y a ver que pasa.

Hasta entonces, un saludo cordial. JCHA

El Colegio Real de San Felipe... otrora local sanmarquino. QUEPD

2010-01-22T15:02:00.000-08:00

LA PROGRESIVA OCUPACIÓN DEL COLEGIO REAL SAN FELIPE. SUS ÚLTIMOS DÍAS COMO POSESIÓN SANMARQUINA. Enero, 2010.

Esta podría ser una historia titulada así: "Como se va adquiriendo subrepticiamente los pocos espacios de conservación patrimonial arquitectónica de la Centenaria Universidad Nacional Mayor de San Marcos". Un poco largo, pero es una realidad. Empezó hace dos años, 2008, después del terremoto que afectó principalmente a la Costa Sur Medio del Perú. El Congreso, exígüo en recursos, decidió que las oficinas del "Honorable Comité de Damas del Congreso de la República" (¿?) instalasen sus rubicundos espacios burocráticos en los dos salas del Archivo Histórico de la Universidad San Marcos, sede conocida como "Colegio Real de San Felipe".

Actualmente el Antiguo Colegio Real de San Felipe, perteneciente al patrimonio de la U. San Marcos, es un lugar en donde se ubican:
- El Centro de Investigaciones Lingüísticas Aplicadas,
- El Seminario de Historia Rural Andina,
- El Local Sindical Central de los trabajadores de la Universidad.
- La Sala Plenaria de la Asamblea Universitaria.
- El Archivo Histórico de la Universidad de San Marcos, "P. Domingo Angulo"

Este último, el fondo "Domingo Angulo", es el lugar en donde se encuentran documentos realmente importantes para la historia de la universidad en el Perú, de la educación, de las cuestiones pedagógicas durante las diversas etapas del Perú: colonial, republicano, contemporáneo... cédulas coloniales de fundación, las actas de adhesión a la Independencia, registros de matrícula, documentos de gestión administrativa del s. XX. Pero todo eso ha sido poco menos que nada para la actual dirección superior de mi centro de estudios.

Hoy a enero de 2010, me doy con otra ingrata sorpresa. Al anterior "Honorable Comité", ahora se le aúna otro, a saber, "El Comité de Damas de la Presidencia del Consejo de Ministros". Ahora no solo es el Poder Legislativo, sino también es el mismo ejecutivo que perpetra un espacio universitario. ¿Cuál es su función y aporte para la sociedad burocrática del Estado?, ¿proponen leyes?, ¿cobran sueldo por tan magnánima labor o es de buena fe?

Aquí se conserva tal vez lo más importante del Alma Mater: las voces de sus antiguos estudiantes, de sus profesores, de los del siglo veinte, de los del diecinueve, de los del dieciocho… y más atrás. Eso es la cultura para el actual gobierno, "salas de té".

La ignorancia es atrevida, este gobierno sí que lo es (ver: Duelo archivístico, enero 2010). El APRA está en el gobierno, la consecuencia lógica está servida. Este es la crónica del fin progresivo de este espacio… de una muerte anunciada.

JURGEN HABERMAS - JOSEPH RATZINGER, 2005

2010-01-10T10:43:00.000-08:00

Política y fe

Algunos apuntes en torno a una metodología de investigación histórica

2010-01-08T18:38:00.000-08:00

Hay que precisar algunas características que considero apropiadas. Empezaré con algunas suposiciones apropiadas para encuadrar el presente texto.

1. ¿A QUIÉN ESTÁ DIRIGIDO?
Ya han pasado uno o dos años de formación universitaria. Hemos tenido cultura general suficiente para entablar, o mejor dicho, balbucear algunas ideas en torno a lo que sería una "investigación en historia". Si lo que quereis es aprobar el curso - generalmente llamado "de investigación histórica", "de fuentes", y nombres que evoquen COMPULSA DE MATERIAL DE ARCHIVO - pues llegó la hora de sincerarse. Nos acoplamos a algún diligente compañero, hacemos labores de acompañamiento, hacemos el tipeo, alguna que otra tarea de paleografía... y listo. Trabajo terminado, nota aprobatoria y satisfechos todos. No me malinterpreten. Es lo que sucede, y no digo que sea malo o no, pues total, el trabajo ha dejado a todos satisfechos, y el curso ha sido aprobado. No tengo mayor objeción, ni juzgo ni nada.

Pero, si lo que tenemos es UNA IDEA, alguna BUENA PREGUNTA que ronda por nuestras cabezas como si de un martilleo mental se tratará, entonces el trabajo si que se va a tornar más intenso, una "cosa seria", y entonces tenemos que ir pidiendo a alguna autoridad de nuestro centro de estudios que nos vaya redactando el permiso respectivo para un archivo idóneo. Ya sé, como nos ha sucedido a muchos de nosotros, que el primer archivo al que queremos ir es al más grande de la urbe metropolitana en el que vivimos: El archivo central de Madrid, el de Sevilla, el Archivo General de la Nación Peruana, al Eclesiástico, etc. Pero sugiero mejor no empezar por allí. No tienes experiencia de investigación, y puede que te traten como niño en una fábrica de chocolates... te miran de reojo. Y hasta puedes deprimirte. Ve con calma. Sugiero ir primero a las bibliotecas o archivos a esos donde van pocos investigadores. Poca gente: los archivos militares (curioso, pero cierto), archivos fotográficos, archivos de vuestra universidad (y si es como la mía, con más de 400 años, mucho mejor)... Inclusive, te sugiero vuelvas a tu antiguo centro educativo secundario, te reencuentres con tus viejos maestros, tal vez alguno sea autoridad durante tu breve estancia. E inmediatamente, y durante algunas pocas semanas, podrías empezar a ver los archivos: la nota promedio, los de arriba, los de abajo (los extremos son siempre los más llamativos), número de estudiantes por promoción... O podrías revisar los libros de vuestra biblioteca, sí esa de la cual eras el veintiúnico que la visitaba durante los recreos (eso, o ¿qué haces en una carrera como Historia?) Sosláyate en los libros que leías cuando iniciabas la secundaria, ¿a que no llevas ahora a la universidad tu libro de BODAS DE SANGRE que releías una y otra vez de cuando estabas en secundaria? NO TE OLVIDES DE SONREIR.

Eso es empezar con pie derecho. El Archivo General de la Nación, el de Sevilla... todos ellos "vendrán por añadidura". Tú ve avanzando con tranquilidad. Además allí descubriras si tu vocación es verdaderamente la de un investigador en historia, o la de un adecuado difusor de la ciencia histórica en sí. Que ambas son tan necesarias como complementarias una del otro eh.

La labor histórica como oficio, tiene dos, y solo éstas, formas de desarrollarse a plenitud y con aporte sustancial del mismo dentro de las labores y aportes sociales que le son propias a su desarrollo en alguna persona que a la misma se dedica: a) de investigación; b) de difusión.

Empezaré esclareciendo la segunda. Con la primera si debo hacer un ejercicio mental ciertamente puntual, y de ello deriva que lo deje como "plato de fondo".

... CONTINUARÁ

2. LABORES DE INVESTIGACIÓN HISTÓRICA

3. LABORES DE DIFUSIÓN HISTÓRICA

DIPUTACIONES REGIONALES EN PERÚ: una perspectiva

2009-12-09T14:42:00.000-08:00

La normativa jurídica peruana posee su raíz en las leyes del derecho indiano y español. La implantación de leyes derivadas del positivismo alemán corresponde ya a mediados del XIX, y así las demás corrientes. Las Leyes de Diputación de Cortes, fueron las bases de la configuración geopolítica española, y lo siguen siendo, con matices claro. Siglo XXI, en el Perú, ya se instalarón las REGIONES POLÍTCAS. En camino estarán también sus ESTATUTOS REGIONALES (no nombrarse nunca CONSTITUCIÓ REGIONAL, ya vemos los problemas con el términoactual de "Presidente Regional").

Sin embargo, planteo, ¿es posible hoy pensar también en DIPUTACIONES REGIONALES? Es urgente y necesario la creación de una Cámara de Diputados, pero, ¿cometeremos otra vez el error de crearla en LIMA?, ¿acaso los GOBIERNOS REGIONALES darán parte de sus presupuestos para la manutención de sus diputados fuera de su región? Finalmente, ¿no es posible acaso pensar en UNA CÁMARA DE DIPUTACIÓN REGIONAL, inicialmente representadas por uno o tres ciudadanos de cada provincia? La SEDE DE LOS DIPUTADOS se hallaría en la ciudad capital de cada región, y los presupuestos serían más justos. Me parece más viable y menos soberbio que el de volver a cometer el mismo error. Saludos.

Juan Carlos Huaraj Acuña.

Un aporte al método de investigación: "Tendencia a la confirmación"

2009-11-24T18:09:00.000-08:00

Durante un proceso de investigación, en muchas ocasiones (en gran parte debido principalmente al tesón que la misma investigación supone) aquel pensamiento matriz que intentamos demostrar como cierto, que nos sirve como hipótesis central, resulta ser al final aquello que queremos escuchar (y que queremos seguir escuchando) cuando podría ser probable que no lo sea tanto. Inclusive, que aquella idea que defendemos y creemos cierta, pueda que sea una forma equivocada de entender nuestra investigación en sí. A ver que les parece. Saludos.

Sobre la "tendencia a la confirmación"... una propuesta de método de investigación

Shane Hunt habla sobre el Perú... Nov, 2009

2009-11-19T20:18:00.001-08:00

Shane Hunt, historiador económico norteamericano, vino al Perú en noviembre del 2009, recibiendo un homenaje en la Universidad Católica de Lima. Durante su estancia el diario "El Comercio" le realizó la siguiente entrevista. Solo aclaro que esta temporada del auge de minerales solo tiene parangón con los tiempos de gobierno de José Balta, en el Perú del s. XIX. Claro, éste se está extendiendo por más de 10, lo cual es un logro "sorpresivo" para el autor... y para todos los peruanos. Ojalá se invierta agresivamente en Educación. Hasta luego. JCHA

Una entrevista en Perú a Shane Hunt... Lima, 2009

El uso de "memorias" para los estudios de la Independencia del Perú. A propósito del Bicentenario, una joya del maestro sanmarquino Carlos Araníbar Z.

2009-11-14T15:45:00.000-08:00

El texto pertenece al maestro sanmarquino Dr. Carlos Araníbar Zerpa, hoy ya retirado de la docencia. Este texto señala el dilema del uso de las memorias para los estudios sobre la Independencia del Perú. Una pequeña joya de la metodología histórica sobre el tratamiento de fuentes.

CarlosAranibar_FuentesEmancipacion_BNP2004

Pisco chileno frente al pisco peruano... Interesante versión del diario EL MERCURIO

2009-11-02T20:17:00.000-08:00

Chile y Su Pisco

Vientos de cambio en la educación chilena. El Mercurio 31/oct/2009

2009-11-02T20:10:00.000-08:00

Vientos de cambio en la educación chilena. El Mercurio 31/oct/2009

Obispos, clérigos y fieles anglicanos pasan al seno de la Iglesia Católica

2009-10-20T17:22:00.000-07:00

La aceptación por parte de Roma de los clérigos (algunos casados) y fieles casados al seno de la Iglesia Católica... impresionado

Anglicanos Aceptados en La IglesiaCatolica_oct2009

Izando vuelo hacia Ítaca. Historia de la educación peruana en el s. XIX: El Convictorio San Carlos de Lima

2009-10-18T13:00:00.000-07:00

Presentar este artículo me es sumamente grato. Lo dejé por el Instituto de Investigaciones Históricas Sociales, de la Facultad de Ciencias Sociales, de la cual soy egresado, hace tres años. Sinceramente pensé que nunca iba a salir, pero gracias a Dios, sale a luz pública en su edición 22 del presente año 2009. En este escrito me fueron muy útiles los textos de Joan Morales, el maestro Miguel Maticorena, y de mi buen amigo JOrge Luis Putnam. Saludos cordiales y espero les ea útil.

Izando velas hacia Ítaca. Educación superior en el s. XIX: El Convictorio San Carlos de Lima

Catolicidad en discusión

2009-10-18T09:23:00.001-07:00

PUCP | PuntoEdu

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El futuro de la democracia... desde las nubes negras del presente

2009-10-11T16:27:00.000-07:00

El futuro de la democracia en Latinoamérica desde la perspectiva de este genial pensador argentino, Mario Bunge. La redistribución de los recursos económicos, así como un crecimiento estatal bajo la protección a sus recursos energéticos se torna más vital. Lamentablemente muchos de los países emergentes sacrifican (y sacrificarán) éste activo futuro por el desarrollo estandar de sus pobladores actuales. Se está hipotecando el futuro de los ciudadanos más importantes: Los niños, los que nos siguen.

El futuro de la democracia

2009-10-05T21:40:00.000-07:00

Una breve entrevista al historiador Manuel Burga, cuando estaba en el último año de su rectorado de la Cuatricentenaria Universidad Mayor de San Marcos. Interesantes propuestas, como para leerlas entre líneas.

Entrevista a Manuel Burga 2005

La consolidación institucional del Tribunal Constitucional del Perú, 2009

2009-10-05T16:15:00.000-07:00

El Tribunal Constitucional del Perú es una de los pocas, poquísimas, instituciones públicas que no se hallan en desprestigio vertiginoso frente a otras como el de la Presidencia de la República o el vilipendiado Congreso. Aunque la mayoría de las personas pensemos que es la "última instancia" a apelar, en realidad la sobrecargada labor analítica de sus administrativos y magistrados es el de desechar justamente legajos que no tienen que ver con la jurisdicción propia de sus funciones. Pero allí están.

Sinceramente creo que si algún historiador del futuro, y de uno no muy lejano, por ejemplo, un ingresante del 2010, podría como tesis para su licenciatura en el 2016 ó más, la historia de esta institución, que por cierto, no está realizada. Sigamos en contacto con las fuentes, son la real esencia del historiador. Lo demás... lo dejo a vuestros criterios.

Delimitación de territorios distritales... o el intento de lo imposible. El Tribunal Constitucional del Perú

El Tribunal Constitucional y la labor del maestro público en Perú. (Documentos)

2009-09-24T20:27:00.000-07:00

Como historiadores, cosa común entre nos es verificar nuestra información via el documento "in situ". Pues aquí lo adjunto para quien necesita confrontar el decreto emitido por el Tribunal Constitucional declarando al maestro de escuela como "de función pública esencial". Claro que sería bueno aclarar el contexto. El derecho a huelga por un reclamo es un derecho universal e inalienable a todo ser humano trabajador. El maestro como funcionario público también es un trabajador, y por ende ante el justo reclamo por una mejor calidad de vida, en consecuencia, tiene derecho al reclamo mediante las vías que crea prudente hacerla, y la huelga es una de ellas - aunque claro que debe siempre velarse como última opción porque los perjudicados son los niños que educan -. El documento tiene muchos puntos interesantes, como para un artículo sobre el tema, y creo que hasta para una tesis de licenciatura en legislación educativa peruana. Por ejemplo, ¿un docente en vía de proceso penal puede postular a la carrera docente?, la lógica inmediata nos dice que no, ¿pero si el proceso termina con la inculpabilidad del acusado?, ¿no se habrían vulnerado los principios básicos de promoción de empleo del mismo? Es solo uno de los casos. Está bien interesante, pero por hoy no creo que avance mucho. Lo dejo a quien le interese. Hasta una próxima oportunidad.

00005-2008-AI

El Tribunal Constitucional y la labor del maestro público en Perú.

2009-09-24T20:23:00.000-07:00

El Tribunal Constitucional sienta un precedente interesante en el período del Perú democrático (1980-2010) al reafirmar la labor del docente público escolar como una función de "servicio público esencial". Como decir una "labor de tiempo completo y exclusivo". Eso es un logro, pero ahora que ello se vea reflejado en sueldos apropiados para tamaña y digna tarea.

El Tribunal Constitucional y la corrección a una petición de los maestros del Perú. 2009

Introducción del liberalismo contemporáneo en los programas curriculares del Perú: 2005 - 2010

2009-09-21T20:48:00.000-07:00

SOBRE HISTORIA DE LA EDUCACIÓN PERUANA CONTEMPORÁNEA: DE ALAN GARCÍA PÉREZ A RICHARD WEBB. REFLEXIONES.

Saludos. Hace poco reproducí el artículo íntegro en torno a la entrevista que le hiciera el diario chileno "La Tercera" al actual presidente del Perú. En ella, aunque tangencialmente, se aborda algunos de los intereses macropolíticos que procurarán los ministros de educación en traducirlo hacia los programas curriculares de fines de la primera década del 2000. Es lo común, pues es ese su trabajo. No vayan ellos a ser acusados de poco menos que inconsecuentes con el régimen al que están sirviendo.

Ahora reproduzco un artículo de Richard Webb. Me sorprende que el eminente académico y analista de políticas económicas nacionales escriba sobre el tema. Y me parece pertinente. Habrá que leer entrelíneas todo este reciente interés en el ámbito educativo. Tengo ideas que por ahora me reservo, pero que el amigo lector creo sospechara sobre ello. Solo lanzo una: El ataque de un liberalismo ideológico que aun no entiendo (o que tal vez no quiera entenderlo) es inminente. Son ya demasiados las influyentes personalidades, y no necesariamente educadores, los que hablan sobre el tema.

Solo algunas precisiones de profesional historiador a profesional economista. Los egresados del Colegio Mayor de San Pablo no se fueron. Sí sus maestros, pero ellos no, se quedaron, los que más sacaron sus grados en la Universidad San Marcos, los que menos continuaron estudios en el recién creado en ese entonces Convictorio San Carlos de Lima. En ella empezó desde el día uno un joven diocesano chachapoyano, luego figura lumbrera en la educación peruana: Toribio Rodríguez de Mendoza, quien poco más de 10 años después tomaría las riendas del mismo. Primero como vicerrector y luego con todas la facultades que su cargo superior le competería.

En torno al último acápite que menciona el Dr. Webb, sobre la grata imagen de la "generación del Centenario" (los que académicos sanmarquinos que estudiaron o publicaron durante el primer centenario de la Independencia peruana), también bautizados por Luis Alberto Sánchez como la "generación del Conversatorio", del cual él era parte, junto con los maestros Raúl Porras, Jorge Basadre, Jorge Guillermo Leguía, entre otros. Curioso, pues lo mismo afirma MVLL en su libro: "el pez en el agua": como una generación que no se ha vuelto a repetir en San Marcos. Me remito al libro publicado por el Dr. Piscoya Hermoza el 2007, que reafirma a esta Casa de Estudios como el primer lugar a nivel educativo en educación superior universitaria. texto auspiciado por el CONCYTEC como por la ANR. Esto de promover y engrandecer a las generaciones anteriores es loable, pues merecen todas las glorias que les correspondió como académicos brillantes. Luego vinieron otras generaciones. Y otras. Hoy en día, al menos bajo la óptica de las últimas producciones científicas de esta Casa de Estudios, manifiesto cierta inconformidad con la muletilla aquella que de San Marcos... solo su generación del Conversartorio. Hoy en día su baste revisar, apreciado Dr. Webb, la publicación de investigaciones en CIBERTESIS, para al menos, darnos a las generaciones de los noventa, primera década del dos mil, y la que venga, algún crédito en torno a la producción que ud. considera ausente.

Al respecto, sugiero revisar:
http://www.unmsm.edu.pe/Noticias2007/junio/d6/veramp.php?val=1

Por cierto, desconocía la afinidad ideológica projesuita del célebre académico.
Un saludo atento a los amables lectores. Hasta entonces. JCHA

En torno a la historia de la educación... por Richard Webb (Set. 2009)

LAS CORTES DE CADIZ EN EL PERÚ... el pensamiento de José Fernando de Abascal sobre el tema

2009-09-13T20:05:00.001-07:00

Esta "PUBLICACIÓN Y OBSERVACIÓN" que escribió, a modo de descargo en sus MEMORIAS el virrey del Perú José Fernando de Abascal, sirvió como justificación de su período de Gobierno. Aquí se encuentra la más clara y directa idea de la Monarquía española durante la Regencia de las Cortes de Cádiz de una autoridad colonial hispanoamericana. A diferencia de O`Donojú, Apodaca o el mismo Liniers, éste tuvo más éxito, no fue expulsado o sufrió golpe de Estado. Dos años antes de su partida recibió, a petición del AYUNTAMIENTO CONSTITUCIONAL DE LIMA el honor de MÁRQUES DE LA CONCORDIA. Curioso que un espacio, y tiempo, en apariencia abierto y liberal, se haya realizado dicho petitorio. Hay que anotar entonces que su título nobiliario lo recibió durante el período de Cortes. Eso no quitó su total enfado contra la institución de las Cortes. Para él dicha creación política fue de lo más perjudicial y de desmedro hacia la labor de las máximas autoridades coloniales después del Rey. Léan lo que su puño y letra escribió y júzguenlo. No olviden de comentar, se los agradecer, y así crecemos todos. JCHA

Abascal_PUBLICACIÓN Y OBSERVANCIA DE LA CONSTITUCIÓN

Kant, 1784: ¿QUÉ ES LA ILUSTRACIÓN?

2009-09-08T21:30:00.000-07:00

A veces los pensadores más potentes suelen ser los más influyentes, porque envuelven en dóciles palabras y en sútiles directivas aquello en lo que creen. Kant es complejo y terrible... no hay espacio para la esperanza, solo para el ciego obedecer a la Suprema Autoridad: EL ESTADO

Sep01_Qué es la Ilustración_Kant

Sapere aude, credere aude

2009-09-06T16:45:00.000-07:00

Atrévete a saber, atrévete a creer.

Ese es un nuevo orden, interesante de seguir. Atreverse a saber, a explorar bajo la guía siempre curiosa de la razón, pero no dejad todo a ella, también atrevámonos a creer. Bye

Breve comentario en torno a la entrevista de LA TERCERA a Alan García.

2009-09-01T15:59:00.000-07:00

"El pueblo peruano tiene que verificar por lo pronto que el Callao será uno de los puertos más importantes de Sudamérica. Va a superar a Valaparíso, eso no admite discusión".
Alan García. Diario "La Tercera". 30 agosto del 2009.

Me quedo con esta frase de Alan García. Su segundo gobierno está empinado definitivamente en borrar todo recuerdo de su funesto primer período gubernativo. Lo más probable es que siga obteniendo los dividendos políticos y de réditos que se obtiene cuando se está en la cúpula del poder. Sospecho que seguirá hoy en día con las ínfulas de ser doblemente poderoso: Presidente del mejor partido organizado (y vertical) del Perú; y de ser el SUPREMO GOBERNANTE de su patria.

En lo que a EDUCACIÓN concierne, ha apostado por la doctrina económica liberal dentro de un ámbito de democracia republicana presidencialista, muy similar a la postura rusa de Putin, y muy lejana de los espacios de cercanía (supongo que consideraría él peligrosa) de la democracia directa española. Ello se traduce en un programa público que no encare los beneficios comparativos de alguna otra teoría económica. Por ello que los cursos de ECONOMÍA DE NIVEL ESCOLAR, personalmente, nunca tendrán el peso académico ni curricular suficiente para crear estudiantes críticos del sistema económico que se postula y defiende.

Por otro lado, si bien el objetivo está trazado... y muy probablemente compartido por el sucesivo gobierno (de ello ya lo mencionó Alan ante altos directivos de la Banca Latinoamericana), pero eso sí, y de ello estoy completamente seguro: Sí está interesado en la educación pública, realmente lo está... pero para dos cosas útiles y pragmáticas: La reinvidación suya (y de su partido), y la continuidad del programa político económico que viene aplicando. Seguro.

Entrevista a Alan García Pérez. 21/VIII/2009

2009-08-24T20:23:00.000-07:00

Entrevista al presidente peruano Dr. Alan García Pérez, del partido aprista. Su Realizado por el diario "La Tercera", de Santiago de Chile. Su período de gobierno es del 2005 al 2010. Segunda vez que su persona llega a la presidencia.

Por ahora no ahondaré en mayores comentarios, lo reservaré hasta el fin de semana. Por ahora cuelgo la entrevista para los interesados:

Alan García agosto 2009

Ciencia en el Perú... según el Comercio

2009-08-22T14:27:00.000-07:00

DESARROLLO DE LA INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA EN EL PERÚ.
Artículo publicado en EL COMERCIO, el domingo 02 de agosto del 2009.

El texto está firmado por la periodista Nelly Luna. Interesante. Observa y procura una visión desde la óptica del profesor de universidad pública (entrevista al reconocido físico Modesto Montoya), como al de la entidad privada, el ex rector de la UPCH Roger Guerra García. Hasta allí impecable el trabajo de la periodista.

El problema es en el tratamiento de las fuentes, o de las sugerencias en la modificación del texto que se le hallan insinuado. Aunque de ello no deseo profundizar. Mi pregunta es ¿de dónde obtiene los datos el Dr. Guerra Garcia aquello que solo el 10% de los profesores universitarios? No solo ello, el "argumentum in autoritas" es realmente importante, pero tampoco se puede llegar a los extremos de la credulidad total, más aún siendo el reconocido Dr. Guerra un miembro importantísimo del gremio de investigación médica en el Perú... pero no especializado en los temas de política de investigación a nivel nacional.

Hace dos años el profesor el prof. Luis Piscoya - con fondos del ANR, CONCYTEC y su alma máter, San Marcos - publicó un libro que tomó un buen tiempo en dar la forma por la que hoy puede y debe citársele... aunque ello ya se hallaba en la red cuando la srta. Nelly Luna redactó el artículo, y no lo revisó.
http://www.scribd.com/doc/109513/Ranking-Universitario-en-el-Peru
http://www.scribd.com/doc/4541167/RANKING-UNIVERSITARIO

La conclusión nos la brinda la periodista, que bajo el auspicio de su diario puede tomársele como su "idea" sobre el tema: "un exiguo presupuesto obliga a menos del 10% de docentes universitarios a no investigar". Ahora soy quien pregunta, ¿y cuál es la intencionalidad de la propuesta? Ahora, ello no sirva para contrastar la gran realidad de la investigación universitaria en el Perú: está muy poco sustentada tanto logística como económicamente. Pero, ¿y las universidades privadas? Ya en el plano limeño, para no ahondar en la precariedad de las otras universidades reginoales, no me estoy refiriendo a las públicas.

Desde fines de los 70` salvando el caso de las Universidades Cayetano Heredia y la PUCP, las otras universidades privadas no han mostrado un interés decidido (y reflejado en instituciones de apertura científica en los rubros en los que se desarrolla) en impulsar la investigación en su mismas especializadades ofertadas:
- U. de Lima, puesto 19
- UPC, puesto 46

Si bien es cierto son nuevas, y tienen ofertas educativas "de apertura y solvencia en el mercado", es justamente ese su limitación: Si es rentable se "abre una facultad", si no lo es...

Si una universidad no puede o no desea abrir una Facultad de Humanidades, o al menos de educación, está en su justo derecho... pero, ¿merece que cuelge en su cartél el título de UNIVERSITAS? Lo dejo a criterio del lecto

CIENCIA EN EL PERÚ

¿Y para qué estudio?

2009-08-20T18:22:00.000-07:00

Esa fue la respuesta que recibí de un muchacho de tercero de secundaria, colegio privado de profesión católica. Retrocedo solo unos 10 minutos antes, pues con aquella respuesta se terminó la conversación.

Preguntaba a un joven estudiante, de unos 14 años sobre "darle duro" a los estudios. Este muchacho, llamémosle "Alí", ya ha repetido algunos grados, uno en primaria y otro en secundaria. De padres clasemedieros acomodados. Miente a sus padres - aunque yo diría que son ellos los que dejan que les mientan -. Tampoco hace sus tareas adecuadamente. Lo digo porque soy su profesor este año. No es infidencia de mi parte, pues ni menciono el centro educativo, ni dónde... ni es ese mi interés. Prosigo.

Hostigo al muchacho con el tema de ser responsable con los deberes, que hacer las tareas es bueno para aprender... cosas así, muy comunes entre nosotros los docentes. Y en eso recibo la respuesta, la noté sincera, sin segunda intenciones: concisa y clara, a continuación

PROFE: cuidate Alí, y a darle duro y parejo a las tareas eh...
ALÍ: Y... ¿para qué?

Me dejó sin respuesta. Atine a mirar hacia abajo, como cuando hacemos el amage de una verguenza inmediata... sí pues, ¿para qué estudiamos?

Te respondo ahora Alí: ESTUDIA PARA LO QUE NECESITES.

2009-07-30T11:00:00.000-07:00

Fuente: Diario El Comercio. Edición dominical. 18/VII/2009

MVLL escribe un intenso comentario en torno a las consecuencias ideológicas de aquel mayo del 68. Lo enfoca desde una perspectiva de mentalidades, propio de las ciencias sociales y humanidades, aplicados al espectro político educativo público principalmente. El alto grado de violencia de los escolares de habla inglesa, Norteamérica y el Reino Unido, era pretexto para señalar el conflicto educativo entre la excesiva tecnología y la sobreexposición a los medios de comunicación que son expuestos dichos educandos. Pero ahora ya es un factor en realidades tan disímiles como Francia, España, México, Chile, Brasil entre otros. Todos los que tienen como norte la democracia occidental americana – europea occidental. Solo basta escribir en el youtube “violencia escolar” y ver los resultados. Redundante la referencia a que el problema se halla principalmente en los “colegios parias”. MVLL lo menciona claramente: huérfanos, familias fracturadas, delincuentes, adictos, etc. Al menos el célebre escritor acepta la fracción familiar como uno de los puntos criticables de la sociedad contemporánea. Pero su centro de atención no ese, sorprendente por la dimensión del estudioso analizado, sino el historiador francés Michael Foucault. Las investigaciones por éste realizadas, otrora pilar filosófico de las corrientes ideológicas francesas de los 70’ y 80’, liberales, habían “descubierto” la exposición de las jerarquías del poder social desde las escuelas, tildando a los maestros de meros transmisores “de las estructuras de poder que oprimen a los educandos, y los reprimen, y los castran”. Foucault fue el culmen de intersección entre las corrientes freudianas y las ciencias sociales. Impecable. Sin embargo, a la caída de dicha autoridad, VLL indaga luego en la terminología castellana, para aceptar, supongo que a su pesar, que la versión romana de “autoridad” es la aplicación social necesaria para el profesional contemporáneo, principalmente hacia maestro escolar: de prestigio político y moral.

MVLL termina afirmando: “Michael Foucault y sus inconscientes discípulos obraron muy acertadamente para que, gracias a la gran revolución educativa que propiciaron, los pobres siguieran siendo pobres, los ricos más ricos, y los inveterados dueños del poder siempre con el látigo en las manos”. Totalmente de acuerdo. Además de remitirse hasta los tiempos romanos, y no hasta los ingleses del s. XVII, ya resulta un indicador.

Mvll Prohibido Prohibir

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FELÍZ DÍA MAESTROS DEL MUNDO

2009-07-06T11:26:00.000-07:00

Mollah. Encuadernador y maestro de escuela
By Rodrigo Ortega; on 12 de Septiembre 2008 10:39 AM

Tomado íntegro, incluyendo el gráfico, de Blog:

http://www.artesdellibro.com/2008/09/mollah-encuadernador-y-maestro.php

Mollah, encuadernador y maestro de escuela. Tashqurghan, Afganistán. 28 de Mayo de 1968Frente a la mezquita de los afganos hay un anciano que se dedica a tres o cuatro profesiones. Es director de una pequeña "escuela" donde enseña a los niños el alfabeto y los rudimentos del Corán. Es también encuadernador y las bandas de papel reciclado que corta con sus tijeras las utiliza para reforzar la parte trasera de un viejo libro. El objeto de su tercer oficio se encuentra a sus pies: una tetera rota que busca su talento como reparador de porcelana. Por último, es escribano público, oficio indispensable en una ciudad donde más del setenta por ciento de sus habitantes son analfabetos.
Sus diversos oficios tienen en común la tranquilidad, limpieza, la modestia de sus implementos y la relativa inmovilidad que lo mantiene sentado. El Mullah -denominación que recibe una persona versada en el Corán- está sentado sobre su chapan, en un banco frente a la entrada de la mezquita, donde la luz es propicia. Algunos libros sobre sus rodillas, otros sobre un atril rudimentario. Los estudiantes, quince en total, están en cuclillas en el umbral y apenas son visibles en las esteras del interior de la mezquita.Un estudiante de más edad, el khalifa, ataviado con un turbante hace de supervisor, escucha la entonación de los versos que repiten los niños después de él, e interrumpe de cuando en cuando para corregirlos. Para algunos chicos la enseñanza del Mullah es la única que tendrán la oportunidad de recibir, y para otros, es un pequeño avance en el currículo escolar oficial. Los padres confían sus hijos al Mullah durante el período de vacaciones, a fin de que no vaguen en las calles. Las dos escuelas no compiten entre sí, sino que se complementan. Había ocho reparadores de porcelana en Tashqurghan en 1968, parece que la profesión está disminuyendo, dada la invasión japonesa de porcelana barata. En Tashqurghan, sin embargo, los pobres reparan o mandan reparar todo lo que pueden: es necesario que duren los utensilios y las maltrechas sandalias. El reparador de porcelana utiliza un mortero a base de cal y clara de huevo, y consolida su trabajo con una técnica minuciosa. Repara las bocas de algunas teteras con láminas de metal usadas. En cuanto a su talento como escribano público, no podría juzgar; aquellos a quienes me dirigí se negaron a escribir, de mi parte, una carta para mi novia que está en el extranjero.
Pierre Centlivres, Micheline Centlivres-DemontRetratos de AfganistánNumero 3, Abril 2003
Glosario:Chapan: Prenda de vestir masculina de mangas largas también conocida como caftan

La Historia: un mensaje de esperanza

2009-06-27T00:02:00.000-07:00

Saludos a todos. Expondré algunas líneas -en diversos post por cierto- en torno a lo que personalmente creo sobre algunos conceptos de qué es la Historia. Al menos para mí: Un mensaje de esperanza.

Inicio con una exposición sobre la experiencia personal, lo que se diría, lo sencillamente acontecimental entre mis colegas historiadores.

Principio uno. No debemos enrostrar constantemente el pasado como si fuera un boomerang y lanzarlo sin más hacia las personas, hacia nadie. La Vida Humana contiene pequeñas delicias de la vida cotidiana, fragmentos de felicidad al cual nos aferramos con tanto cariño y aprecio que los recordamos en nuestros momentos más álgidos y duros. La sonrisa contagiante de nuestros padres, las salidas dominicales de cuando eramos pequeños, las tonterías de los tiempos escolares, el amor de juventud, el día de nuestro matrimonio... la llegada del primer hijo. Personalmente, y en esto coincido con Piaget, la infancia es el mejor de los períodos para impregnarle al niño aquello con lo que aprenderá (y recordará) en su tiempo futuro de vida. Y qué mejor que dárle los mejores esfuerzos, para que a futuro tenga en ellos estacas sólidas clavadas a suelo, con las cuales sostenerse en momentos de ventisca o fuertes tornados. Pero también tenemos de yerros, y fracasos, pequeñas torturas y flagelaciones psicológicas, que en el mejor de los casos, no es aconsejable siquiera traerlos a colación. Y es justamente, y solo posible, que desde lo construido desde nuestra infancia, el tiempo de demarción de nuestras actitudes futuras. Como lo escribí líneas atrás, aprendizajes que el tiempo irá complementando, o problematizando en caso contrario. Me explico. La juventud encierra el mayor de los tesoros: el aprendizaje autónomo. En la vida adulta ello será mucho más difícil, hay muchas cosas en juego: la profesión, la familia... por más que me guste la Historia del Arte, una maestría en alguna especialidad de la facultad de educación me será de mucho mejor valía, lo digo en el ámbito estrictamente profesional, necesidades propias de la supervivencia en este mundo. Continuemos con lo predispuesto sino me sentiré algo contrariado. Durante nuestra etapa adolescente es cuando aprendemos LO QUE REALMENTE QUEREMOS. Desde las delicias del ajedrez, o algún deporte más arriegado como el judo; el aprendizaje de un cariño que guardaremos como el primer recuerdo de expresión íntima en nuestros corazones, miradas tiernas y abrazos esperados, en otras tantas cosas bellas que se pueden entender desde la sencillez y frescura del joven.

Brevemente alguna tal vez inapropiada forma de elabroar una suscinta historiografía peruana, dirigido hacia los colegas historiadores. Nuestra vida prehispànica, colonial o republicana tiene apuntes históricos para todos los gustos. Los conquistadores hanan Incas no fueron ningunos respetuosos de los derechos humanos ni de la vida de nadie a la hora de sus conquistas. Doblegaron a quienes le hicieron frente: Chancas, Chimúes, Colliqs, Huancas... y un largo etcéteras que dejó a muchas etnias resentidas y esperando el momento para el contraataque, que llegó en 1532. El período colonial, el más estudiado durante casi un siglo, hoy en día la mirada de los historiadores se está posando en los períodos republicanos. Esto recién comienza por cierto. Continuo, el virreinato, por la documentación de archivo, por las instituciones que dejaron rastro de su existencia y modus operandi, por los testamentos, y por un larguísimo etcétera durante décadas se convirtió en el ejemplo del oprobio e incorrecto políticamente hablando, principalmente con los escribanos del siglo XIX, muchos de ellos hijos y herederos directos de ella. Los de la primera mitad s. XX fueron más indulgentes con los 300 años de colonia, aún los indigenistas: Raúl Porras, Luis E. Valcarcel (el de la segunda etapa, no el de Tempestad en los Andes, propio de sus tiempos juveniles), aunque también los hubo de aquellos que fueron más que indulgentes, como José de la Riva Aguero, el jesuita Rubén Vargas Ugarte. La segunda mitad del s. XX son los de mayor aplicación a los estudios sobre la colonia, aunque lamentablemente casi siempre centrados en su ciudad capital. Estudiosos peruanos como: Waldemar Espinoza, Franklin Pease, Guillermo Lohmann, Miguel Maticorena, Alejandro Reyes; extranjeros (principalmente españoles) como Vicente Rodríguez Casado, Cebrián Moreno, Lockhart, Fisher, entre otros. Los siglos XVIII y los últimos 20 años de dominio colonial en el s. XIX empezaron a ser profundamente estudiados, y cuestionados a consecuencia, en parte, de la rebelión historiográfica que representó la propuesta interpretativa marxista del prof. Heraclio Bonilla. Y esta tuvo continuadores, el caso más notable el del finado colega Alberto Flores Galindo. Los 90` trajeron estudios más reflexivos. Los documentos no tienen por que ser tomados como verdades absolutas, y en realidad no lo son. Es aquí en donde descollan aquellos colegas que poseen niveles de apreciación histórica filosófica algo más detallada. Son los tiempos en que los escritos de los maestros Scarlett O`Phelan, Manuel Burga, Carlos Lazo, empiezan a ser tratados como materiales de consulta apropiados para entender "conceptualmente" el período colonial. La primera década del s. XXI aún está por verse. Hay autores que se formaron ya desde la enseñanza universitaria como Fernando Armas o Cristóbal Aljovín, y que ya han escrito textos valiosos en torno al campo de investigación que a cada uno le concierne.

En breves líneas, los autores mencionados, como también muchos ausentes supongo, poseen una sólida formación académica que les permitió publicar una serie de investigaciones que los colocaron en donde actualmente se merecen estar, gozando del prestigio que les tomó años formular en sí. Pero ahora creo que llega el tiempo de que desde nuestra pluma podamos, en lo posible, BRINDAR PALABRAS DE ALIENTO, BRINDAR ESPERANZA a nuestro país. Muchos de estos autores son de lectura obligada ante quienes escriben, y se encargan, los textos educativos que miles de escolares peruanos leerán a lo largo de su etapa de formación. Eso es bueno, muy sano y positivo. A mi parecer, llega el momento en el que historiadores de estas nuevas generaciones propongamos escribirlo así, redactarlo así.

No invento una historia edulcolorada, ni una novela mexicana, de ninguna manera. Lo que intento dar a mis estudiantes de aula es que en nuestra historia peruana se puede ser también felíz, sin desconocer los terribles yerros que estos cometieron (Incas, coloniales y republicanos), pero también anotando lo bueno, duradero y agradable que cada uno dejó. Todos tienen ALGO que enseñarnos... El Inca y los doblegados Colliqs, un virrey y un esclavo, la Confederación y Bartolomé Herrera, la guerra con Chile y Billinghurst, los militares del s. XX y la actual etapa del Perú democrático (1980 - hasta Dios sabe cuando), y los mejores hombres nos han legado obras y textos que hoy en día estaría bien rescatarlos del olvido, o darle interpretaciones útiles para este nuevo Perú... Hasta pronto amigos.

Discurso del ministro de Educación del Perú Arq. Javier Sota Nadal, 2004

2009-06-24T21:51:00.002-07:00

Microsoft Word - Javier Sota 2004

Requiem por el colega y maestro Juan Candela

2009-05-19T17:13:00.001-07:00

Hasta pronto, estimado Juan Candela

Aprovecho el presesente espacio comunicando una lamentable pérdida entre los colegas de oficio. El sensible fallecimiento del colega Juan Candela. Con las discrepancias propias de compañeros que sustentamos nuestras ideas con vehemencia, eso era símbolo de la lectura constante y asidua al cual nos abocamos como nos correspondió, en las aulas de la Real Universidad de San Marcos. Me enteré hoy lunes, 18 de mayo, en el trabajo, me lo comunicó mi colega sanmarquino, el maestro Juan Mariños.

Será bueno alzar una mirada al Cielo, reconocer que somos de barro y agradecer la compañía de un muchacho que en su corta edad había logrado cosas interesantes. Se graduó y licenció en Historia, en nuestra cuatricentenaria y católica Universidad. Posteriormente continuó estudios de complementación pedagógica, para luego graduarse como docente en historia, en eso se me adelantó mi buen amigo, inicié mis estudios de educación un año después. Deja un niño por venir, tal vez la simbolización de un padre que hoy por hoy velará por los suyos desde el Seno del Señor. Me auno en las oraciones para con este buen hombre.

Una oración esta noche por nuestro buen amigo Juan Candela. Hasta que nos volvamos a reencontrar, viejo compañero de aulas, amigo. JCHA

Primeras letras en las provincias de Lima: 1820 - 1840

2009-05-15T06:43:00.000-07:00

El presente artículo hurga en la política estatal, su preocupación por el ámbito educativo aplicado a la instrucción de las Primeras Letras – actualmente denominado educación primaria –. Anteriormente he escrito sobre la formación de la Escuela Lancasteriana, institución fundada por el Libertador San Martín para la preparación de maestros en dicha especialidad. Aquí expongo sobre el estadio y desarrollo de la instrucción básica en provincias de Lima como Huarochirí, Yauyos, Callao y Chorrillos a inicios del Perú Republicano.

Al final anoto cuatro conclusiones, sin embargo dos de ellas las considero bastante apropiadas de señalarlas brevemente. Me sorprende un tanto que algunas actitudes gubernamentales hayan cambiado poco a relación de aquella época.

a. Las autoridades del interior entienden la necesidad de una instrucción básica. Expresado mediante sus autoridades, y exigido ante el Superior Gobierno, piden que se suplan sus males dotándolos de mejores maestros, tienen el principio de autoridad establecido y respetan los mecanismos… así, muchas veces resulta vano su pedido.

b. El ínfimo pago a los maestros de primeras letras. El pago a estos maestros en zonas cercanas a la capital fluctuó entre 20 y 30 pesos, que fueron el caso de Chorrillos y Callao. Mientras que en provincia el pago anual (con las dificultades de liquidez propios) era entre 100 a 150 pesos, que son los casos de Yauyos y Canta. Pero ambos no tienen comparación con los pagos a los instructores privados, hasta 17 pesos mensuales solo por determinada materia. Esto mantiene la situación de discriminación y desigualdad practicada durante la colonia.

Primeras Letras en Pro Vinci As de Lima 1821-40.Docx
Primeras Letras en Pro Vinci As de Lima 1821-40.Docx juanhuaraj Una aproximación a la historia de la educación peruana de Primeras Letras durante el siglo XIX.

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Sobre el Colegio de Historiadores del Perú... desde España, el Dr. José Andrés Gallego

2009-05-12T21:29:00.000-07:00

SOBRE EL COLEGIO DE PROFESORES DEL PERÚ
POR EL DR. JOSÉ ANDRÉS GALLEGO.

EGREGIO HISTORIADOR ESPAÑOL. MIEMBRO DEL CSIC (Consejo Superior de Investigaciones científicas de España), EX RECTOR DE LA UNIVERSIDAD CATÓLICA DE ÁVILA. EN EJERCICIO.

La verdad es que no sé qué decir. Lo de la colegiación me da un poco de reparo por principio. Todo lo que sea excluir lo que no se puede excluir puede volverse contra los excluyentes y convertirse en un corsé. Me explico: nadie podrá impedir que cualquier peruano escriba historia, que no es sino un género literario. Ejercer de historiador, ¿qué es? Unicamente se ve claro en el caso de la enseñanza de la historia. Pero un licenciado en derecho ¿da clases de historia en Perú? Aquí, sí, ciertamente. Pero, al final, es el chocolate del loro, me temo. Otra cosa es que hubiese comisiones dictaminadoras y cosas parecidas... En el reglamento, además, se capacita a algo semejante a actuar como los antiguos y no sé si modernos tribunales de honor. Es un arma, sin duda, pero pueden emplearla contra quien quiera. Habría que saber qué se desea. Porque, si se trata de organizar a los historiadores corporativamente, por decirlo así, acaso fuera mejor una asociación sin más. La cosa es saber qué se gana -a efectos prácticos reales- con la creación del colegio.

atte. JAG

Desde Chile... sobre la formación de un COLEGIO DE HISTORIADORES

2009-05-05T15:56:00.000-07:00

Mag. Andrés Baeza
Prof. de la Universidad de los Andes. Chile

Saludos cordiales desde Santiago de Chile.

Querido Juan Carlos, aquí no existe algo parecido. Me parece insólito en todo caso y creo que no tiene ningún sentido. Si bien no me agrada que cualquiera utilice el término de "historiador", resulta sin embargo un absurdo plantear que los únicos que pueden ejercer de historiadores sean los licenciados en historia.

Probablemente, las más grandes obras historiográficas no fueron escritas por "historiadores", sino por abogados, biólogos, intelectuales, etc. Obvio, si bien hasta el siglo XX, al menos en Chile, no existía la "carrera" de historia. Me parece una defensa gremial mezquina, un sinsentido. Además, se trata de una labor intelectual, no técnica.

El historiador se define por sus obras, no por su título universitario. Perfectamente una persona sin formación académica como historiador puede escribir una gran obra histórica. Te doy algunos ejemplos. Mario Góngora, probablemente el más grande historiador chileno, inicialmente abogado, que despúes estudió historia, siempre dijo que él no le debía nada a sus profesores de historia, sino que era un autodidacta, que a través de sus miles de lecturas había aprendido a desarrollar este oficio. Jaime Eyzaguirre, fundador de la carrera de historia en la Pontificia Universidad Católica, fue abogado y pocos han tenido la influencia que tuvo él, pese a que no me defino continuador de su obra historiográfica.

No sé, amigo Huaraj, me parece que están remando para el otro lado. Por último, la admisión a los doctorados en historia de las más prestigiosas universidades del mundo y te darás cuenta que se permite que ingresen personas de varias disciplinas, no solo licenciados en historia. Esa es mi opinión, desde Chile.

Un abrazo,
Andrés

Sobre el comunicado de AHIRSA

2009-05-02T09:07:00.000-07:00

AHIRSA (Asociación de historiadores regionales del Sur) desde hace casi un quinquenio ha ido avanzando en dirección de una propuesta pública en torno a la formación de un COLEGIO DE HISTORIADORES DEL PERÚ. Recuerdo que en la Escuela de Historia de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos llegaban unos comunicados sobre dicha institución. No sé si sucedió eso en otras universidades que imparten la carrera profesional de Historia en Lima (PUCP y UNFV), pero quedo claro que dicha perspectiva, al menos, era de carácter público. En pos de un diálogo fluido sería atento exponer a los colegas de otras universidades si en efecto, durante este tiempo se ha recibido informes o al menos los denominados, "cursos de formación de verano" que comunmente realizan las universidades públicas en pos de un mayor diálogo entre los docentes de sociales en secundaria y los conocimientos elaborados por los historiadores de profesión. Eso por un lado, para despejar una posible interpretación sigilosa en torno a la actuación de AHIRSA durante estos últimos años.

Ahora bien, viene el juicio crítico a la labor realizada por AHIRSA en su moción legal de presentar proyectos de interés público al Congreso de la República. Como lo puede hacer cualquier agrupación civil sin distinción de condición social, económica, de origen, siempre y cuando dicha propuesta no atente contra el bienestar público. El juicio crítico puede tener tantos matices como lectores de un diario de la mañana. AHIRSA ha presentado su moción, ha seguido los pasos idóneos dentro de ley, el Congreso en función de su transparencia de ley ha colgado en su Web el proyecto de ley (1) y actualmente se encuentra en curso, cuyo trámite temporal será observado prudentemente por la autoridades respectivas. Hasta allí AHIRSA HA CUMPLIDO CON LO QUE LA LEY DEMANDA, y el congresista por Arequipa, Juan Carlos Eguren no ha hecho sino recavar el eco respectivo a dicho petitorio.

En torno a la ubicación de una sede central de un posible Colegio de Historiadores en Arequipa. No tengo reparo en afirmar que una asociación de historiadores (dejemos momentaneamente la tendencia o posición geográfica), como lo han hecho ya los sociólogos, los trabajadores sociales, los arqueólogos, entre otras profesiones afines (las Ciencias Sociales en las universidades públicas, las facultades de Humanidades en las privadas), erigan, en uso de su facultad a agruparse legítimamente, una institución denominada COLEGIO DE HISTORIADORES DEL PERÚ. Si se halla su local central en Arequipa, en Piura o en Iquitos es una crítica sin mayor fundamento (2). Personalmente, dicha posición sostenida por los colegas en su medios de difusión -léase principalmente los blogs- rondan hasta cierto punto con el centralismo limeño en todas sus variantes, en especial en posiciones de investigación y desarrollo científico, como es el caso del quehacer histórico. En este aspecto, también considero válido, su exigencia de que su centro de operaciones se halle en la ciudad a la cual esta agrupación está íntimamente relacionada, la Ciudad Blanca. Segundo punto a su favor.

En torno a los titulados en Historia y su derecho exclusivo de pertenencia a dicho Colegio de Historiadores. En efecto, en el proyecto de ley (3) en su artículo tercero argumenta. "para ser miembro del Colegio se necesita título profesional de Historia", tampoco me parece impertinente del todo. Algunos de los argumentos en contra desconocen la diferencia entre la antigua legislación universitaria y su reforma (4). Hasta antes de 1980, los estudios de bachillerato eran solo de cuatro años, y luego seguían dos años de estudios para alcanzar el grado de Doctor. Evidentemente el caso de Heraclio Bonilla (5), entre otros contemporáneos suyos, se ajuta a la realidad de los estudios universitarios ANTES de dicha reforma, razón por lo cual, evidentemente no les era necesario el título. Entre otros eminentes colegas que han aportado significativamente a la difusion histórica. Otro inconveniente se halla en el aporte de los docentes extranjeros en la enseñanza universitaria (en sus diferentes niveles). Sin embargo nos olvidamos de la autonomía universitaria, el cual es muy precisa en denominar a sus concursos públicos a la docencia. Ella no se delimita a ser colegiado de determinado gremio o no. Allí se concursa por el merito de su labor, tanto en su investigación como en su experiencia profesional, por ello es que en las Escuelas de Historia de las universidades públicas de Lima se hallan entre sus docentes antropólogos, estadistas, geógrafos, entre otras. La pertenencia o no a un COLEGIO DE HISTORIADORES no alcanza a la ley de la autonomía universitaria, y creo que tampoco sería ese su objetivo.

Otro si digo. El título hoy en día es un prerrequisito indispensable en el ejercicio de las funciones profesionales de cualquier carrera. Nadie quisiera ser atendido por un médico no titulado, o un odontólogo con el solo grado de Bachiller en sus vitrinas. Al menos, y aquí sí, en modo genérico. En el sector educativo el reflejo es simplemente caótico, dos colegios enfrentados por definirse como el único valedero ante la sociedad, y principalmente ante el Estado. Lo menciono porque muchos de nosotros nos ejercemos dentro de la docencia tanto escolar como superior. Además es muy complicado que logren la exclusividad de su sola profesión en el ejercicio de su actividad. Ello lo han logrado solo instituciones no solo muy consolidades sino con un proceso político interno de por más de un centenar de años (Colegio de Abogados del Perú, Colegio de Médicos del Perú, otros). Por último toda actividad y organización humana es perfectible, no perfecta. En ello los miembros de un posible directorio de un Primer COLEGIO de HISTORIADORES, podría preveer una evaluación interna para la certificación del ejercicio de la profesión, un mero trámite y solo eso, a colegas de otras formaciones que así lo requieran. El campo de acción de los historiadores está en relación directa con el desenvolvimiento académico de su oficio, léase su Currículo Vitae. El que va desarrollando sus estudios, investigando, escribiendo, pues simplemente es reconocido como tal, y por ende solicitado para el EJERCICIO de su labor.

En un próximo comunicado me comprometo a escribir sobre dos puntos que los colegas han obviado indistintamente: a) sanciones disciplinarias por actos contra la ética; b) proponer los contenidos curriculares de historia en la enseñanza pública.

Saludos cordiales.

Lic. Juan Carlos Huaraj Acuña

(1) Moción apoyada por la Presidenta del Congreso, la maestra Dra. Mercedes Cabanillas. Al márgen de la bandera política, una reconocida intelectual sobre pedagogía y gestión educativa en el Perú.

(2) Los medios electrónicos acortan las distancias, los pagos por membresía pueden ser hechos con tarjeta. Por último si la demanda de inscripción es abundante, pues se crearán las filiales respectivas, tal vez uno de los puntos que más atañen a los colegas limeños.

(3) A disposición pública en la página web del Congreso de la República: http://www.congreso.gob.pe/,

(4) La reforma de educación superior universitaria fue iniciada durante la segunda etapa del Gobierno Revolucionario de las Fuerzas Armadas, y concluido el marco legal durante el gobierno del presidente Arq. Fernando Bealúnde.

(5) Citado en el blog del Historiador Víctor Arrambide: http://www.elespejodeclio.blogspot.com/

Bienvenidos

2009-05-01T13:49:00.000-07:00

Este será mi blog personal. Me llamo Juan Carlos Huaraj Acuña. Estudié Historia en la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, en Lima. Me titulé como tal, sustentando una tesis sobre historia de la educación colonial en Perú. Luego seguí como segunda carrera pedagogía, también en la misma Casa de Estudios, logrando el Bachillerato. Actualmente soy candidato a Máster por la Universidad Jaime I, en Valencia, España. Es aquí en donde expondré algunas opiniones personales, así como gente amiga.

Actualmente ejerzo la docencia superior universitaria, también en instituto superior y en un colegio católico de la extendida Orden Dominica. Gracias a Dios, también prosigo con la labor de investigación en la disciplina histórica. He publicado un pequeño libro, algunos artículos en medios especializados en Perú y Colombia, siempre en relación a la historia de la educación, centrándome en las últimas décadas de las instituciones educativas coloniales como la Universidad San Marcos y el Convictorio San Carlos. Actualmente estoy elaborando la tesis de máster. Eso es todo y espero sea el comienzo de una etapa de diálogo e interactuación con colegas de aquí, de América y del otro lado del charco. Nos vemos.